HAPPINESS NOW, ILLNESS NEVER

I Love What I Feed My Body

If you are happy, you are healthy.

If you are not happy, being healthy is immaterial.

Indian Ingredients & Their Benefits

तुपापासून ग्लूटेनमुक्त आहारापर्यंत: आहाराच्या फॅड्ससाठी आपण शहाणपण कसे गमावले

तुमच्या आजीच्या स्वयंपाकघरापासून तुमच्या Instagram फीडपर्यंतच्या प्रवासात कुठेतरी काहीतरी बिनसले.

Sapna Jain Chaturvedi ·

AI-translated from the English original. Nuances may differ. Read the English original

Existing ghee-to-gluten-free cover showing a jar and food held above it.

तुमच्या आजीच्या स्वयंपाकघरापासून तुमच्या Instagram फीडपर्यंतच्या प्रवासात कुठेतरी काहीतरी बिनसले.

ज्या खाद्यसंस्कृतीने पिढ्यानपिढ्या निरोगी ठेवल्या — ताजी, हंगामी, संतुलित — ती आपण घेतली आणि आपल्या जीवनशैलींशी व शरीरांशी अजिबात साधर्म्य नसलेल्यांसाठी बनवलेल्या आहाराच्या ट्रेंड्सशी तिची अदलाबदल केली.

गरम हळदीचे दूध पिण्यापासून आपण कॅलिफोर्नियातील हळदीच्या कॅप्सूल्स विकत घेण्यापर्यंत आलो. अभिमानाने तूप खाण्यापासून त्याला लाजिरवाणे ठरवून स्वयंपाकघरातून हद्दपार करण्यापर्यंत. संपूर्ण गव्हाच्या पोळीचा मान ठेवण्यापासून, एखाद्या पॉडकास्टने सांगितले म्हणून “मी आता ग्लूटेनमुक्त आहारावर आहे” असे जाहीर करण्यापर्यंत.

आणि याला आपण प्रगती म्हणतो आहोत.

पाश्चात्त्य आहाराचा सापळा

एक गोष्ट स्पष्ट करूया: कीटो, पॅलिओ, अधूनमधून उपवास — या सगळ्यांना वैध वैज्ञानिक पाया आहे. पण त्या विशिष्ट संदर्भांतील विशिष्ट समस्यांसाठी तयार झाल्या. कीटो आहार अपस्माराच्या व्यवस्थापनासाठी आखला गेला होता. पॅलिओ हा प्राचीन शिकारी-अन्नसंकलकांच्या खाण्याच्या पद्धतींवर आधारित सिद्धांत होता. अधूनमधून उपवासाची मुळे धर्म आणि चयापचयशास्त्र दोन्हींत आहेत — पण तुमचे काम, झोप आणि तणावाच्या पद्धतीनुसार तो अगदी वेगळा परिणाम करतो.

संदर्भ न समजता या आहारपद्धती भारतीय जीवनशैलीत आंधळेपणाने आयात करणे म्हणजे अलास्कन हस्की आणून त्याने वातानुकूलनाशिवाय चेन्नईत तग धरावा अशी अपेक्षा करण्यासारखे आहे. परिस्थिती चुकीची, परिणाम चुकीचे.

नसलेली तुपाची समस्या

तूप फक्त… अन्न होते तो काळ आठवतो? तुमची आजी ते डाळीत ढवळायची, गरम पोळ्यांवर पसरायची आणि तुम्ही आजारी असताना चमच्याने भरवायची. आयुर्वेदाने त्याला सात्त्विक म्हटले — शुद्ध, पोषण देणारे, मन आणि शरीराला बळ देणारे.

मग “कमी चरबी”चे खूळ आले. अचानक तूप खलनायक बनले. 1980 च्या दशकात पाश्चात्त्य पोषणशास्त्राने चरबी वाईट असल्याचे ठरवले म्हणून आपण हजार वर्षांचे शहाणपण फेकून दिले — आणि अनेक दशकांनी विज्ञानाला उमज आल्यावर तोच सल्ला उलटा झाला.

आज, ज्यांनी आपल्याला तूप खाणे थांबवायला सांगितले, तेच लोक आपल्याला “grass-fed clarified butter” (गवत खाणाऱ्या जनावरांच्या दुधापासूनचे तूप) एका बरणीला ₹2,000 मध्ये विकत आहेत. आपण ते विकत घेतो आहोत. आपण मूळ मुद्दाच हरवून बसलो आहोत.

ग्लूटेनमुक्त आहाराचा भ्रम

तुम्हाला सीलिअॅक रोग किंवा खरी असहिष्णुता नसेल, तर भारतात ग्लूटेन बंद करणे म्हणजे पोषणाच्या बाबतीत स्वतःच्याच पायावर धोंडा पाडून घेणे. आपली शरीरे शतकानुशतके गहू पचवत आली आहेत. संपूर्ण गहू — तुमची आई चपात्यांसाठी वापरायची तो — हळूहळू पचणारी कर्बोदके, प्रथिने, तंतू आणि खनिजांनी भरलेला आहे.

पण आता त्याऐवजी आपण आयात केलेले ग्लूटेनमुक्त ब्रेड आणले आहेत, जे स्टार्च आणि डिंकांनी भरलेले आहेत; ते गव्हाने कधी वाढवली नसेल त्याहून वेगाने रक्तातील साखर वाढवतात. हे सगळे ग्लूटेन “वाईट” आहे असे ऐकले म्हणून — “कोणासाठी वाईट?” हे न विचारता.

आपण दुर्लक्ष केलेला आयुर्वेद

आयुर्वेद “सुपरफूड्स”बद्दल नाही — तो समतोलाबद्दल आहे. तो तुम्हाला प्रकृती (शरीराची घडण) आणि ऋतू यांनुसार खायला शिकवतो. उन्हाळ्यात थंडावा देणारे पदार्थ. हिवाळ्यात उष्णता देणारे मसाले. आजारात हलकी जेवणे. ताकद वाढवताना जड जेवणे.

म्हणूनच तमिळनाडूमध्ये किण्वित भात हा नाश्ता होता, म्हणूनच बंगालच्या थंड हिवाळ्यात मोहरीच्या तेलाचे राज्य होते आणि म्हणूनच पंजाबच्या हिवाळ्यात तुपाने भरलेला सरसों दा साग असे. हे उगाच नव्हते — ते उपयोग साधणारे होते.

या सगळ्यांच्या जागी आपण ऋतू, हवामान आणि प्रत्येकाचे वेगळेपण दुर्लक्षित करणारे “सर्वांसाठी एकच” जागतिक आहार आणले. आणि ते दीर्घकाळ का काम करत नाहीत याचे आपल्याला आश्चर्य वाटते.

आपण विसरलेले विज्ञान

आधुनिक पोषणशास्त्र खरे तर आपल्या पारंपरिक शहाणपणातील बराच भाग मान्य करते. अभ्यास दाखवतात:

अखंड धान्ये, कडधान्ये, भाज्या आणि आरोग्यदायी चरबी यांनी समृद्ध आहार दीर्घकालीन रोगांचा धोका कमी करतात.

किण्वित पदार्थ आतड्यांतील सूक्ष्मजीवसमूहाचे आरोग्य सुधारतात.

ऋतूनुसार खाणे नैसर्गिक दैनंदिन जैविक लय आणि रोगप्रतिकारशक्तीला आधार देते.

पण या गोष्टींचा आपल्या खाद्यसंस्कृतीशी संबंध जोडण्याऐवजी आपण त्यांना अगदी नवे शोध मानतो — आणि पश्चिमेकडून दहापट किंमत देऊन पुन्हा विकत घेतो.

वास्तवाची जाणीव करून देणारी हलकी चापट

सत्य हे आहे: निरोगी राहण्यासाठी तुम्हाला सर्वांत नवीन जागतिक आहाराच्या ट्रेंडमागे जाण्याची गरज नाही. तुम्हाला हे करण्याची गरज आहे:

तुमच्या पणजोबा-पणजींना ओळखता आले असते असे खरे अन्न खा.

जेवणात समतोल ठेवा — कर्बोदके, प्रथिने, चरबी, तंतू — यांपैकी कशालाही खलनायक न ठरवता.

ऋतू आणि तुमच्या दैनंदिन हालचालींच्या लयीत खा.

पारंपरिक मुख्य अन्नपदार्थांना अपराधभावाने उपभोगायच्या चैनीच्या गोष्टींसारखे वागवणे थांबवा.

आणि हो, एखाद्या जागतिक आहारपद्धतीचा प्रयोग करायचा असेल, तर ठीक आहे — पण संदर्भ समजून घ्या. तीन तासांची झोप आणि बसून करायची नोकरी असताना कीटो करू नका. तणावामुळे आधीच जेवणे वगळत असाल, तर अधूनमधून उपवास करू नका.

तुमच्यासाठी बोध

भारतीय खाद्यसंस्कृती, तिच्या उत्तम रूपात, ही दिलासा देणाऱ्या अन्नाच्या वेषातील प्रतिबंधात्मक औषधच आहे. अल्पकाळ टिकणाऱ्या फॅड्ससाठी आपण ती सोडतो, तेव्हा आपण आधुनिक होत नाही — आपण मूर्खपणा करत असतो.

तुम्ही अनुसरू शकता असा सर्वांत शहाणा “आहार” म्हणजे तुमचे शरीर ज्यासाठी घडले आहे तो — आणि इथल्या आपल्यापैकी बहुतेकांसाठी, तो आपल्या आजी-आजोबांना आधीच माहीत होता.

म्हणून तुमचे तूप, पोळी किंवा आजीच्या पाककृती फेकून देण्यापूर्वी स्वतःला विचारा: तुम्ही तुमचे आरोग्य सुधारत आहात, की फक्त दुसऱ्याच्या असुरक्षितता आयात करत आहात?